Sprüche 18 | Библия, синодално издание
1Своенравният върви след своите прищевки, въстава против всичко умно.2Глупавият не обича знание, а само да покаже ума си.3С дохождане на нечестивеца дохожда и презрение, а с безславието – позор.4Думите на човешките уста са дълбоки води; изворът на мъдростта е буен поток.5Не е добро да бъдеш лицеприятен към нечестивия, за да събориш праведния в съда.6Устата на глупавия водят към свада, и думите му предизвикват бой.7Езикът на глупавия е гибел за него, и устата му са примка за душата му.8(Страхът събаря ленивеца, а женоподобните души ще гладуват.)9Думите на шепотника са като сладкиши, и те влизат вътре в утробата.10Нехайният в работата си е брат на разсипника.11Името на Господа е яка кула: побегне ли в нея праведник, в безопасност е.12Имотът на богатия е негов як град и във въображението му е като висока ограда.13Пред падение сърцето на човека се възгордява, а смирението върви пред слава.14Който дава отговор, преди да е изслушал, глупав е, и срам за него.15Духът на човека го подкрепя в немощ, а сломен дух – кой може го подкрепи?16Сърцето на разумния придобива знание, и ухото на мъдрите търси знание.17Подаръкът, който дава човек, му отваря път и до велможи го довежда.18Първият в тъжбата си е прав, ала дохожда съперникът му и го изпитва.19Жребието прекъсва препирни и решава спор между силните.20Озлобен брат е по-непристъпен от як град, и свадите са като ключалки на крепост.21От плода на устата на човека се пълни коремът му; от произведението на устата си той се насища.22Смърт и живот са подвластни на езика, и които го владеят, ще вкусят от плодовете му.23Който е намерил (добра) жена, намерил е благо и получил е благодат от Господа. (Който напъжда добра жена, напъжда щастие, а който поддържа прелюбодейка, безумен е и нечестив.)24Сиромахът говори с молба, а богатият отговаря грубо.25Който желае да има приятели, трябва и сам да бъде дружелюбие; бива приятел по-привързан и от брат.
Schlachter 2000
Freundschaft und zwischenmenschliche Beziehungen
1Wer sich absondert, der sucht, was ihn gelüstet, und wehrt sich gegen alles, was heilsam ist.2Einem Toren ist es nicht ums Lernen zu tun, sondern darum, zu enthüllen, was er weiß.3Wo der Gottlose hinkommt, da stellt sich auch Verachtung ein, und mit der Schande die Schmach.4Die Worte eines Mannes sind tiefe Wasser, ein sprudelnder Bach, eine Quelle der Weisheit.5Es ist nicht gut, wenn man die Person des Gottlosen ansieht, um den Gerechten zu unterdrücken im Gericht.6Die Reden des Toren stiften Streit, und er schimpft, bis er Schläge kriegt.7Der Mund des Toren wird ihm zum Verderben, und seine Lippen sind der Fallstrick seiner Seele.8Die Worte des Verleumders sind wie Leckerbissen; sie dringen in die verborgenen Kammern des Inneren.9Schon wer nachlässig ist in seiner Arbeit, der ist ein Bruder des Zerstörers.10Der Name des HERRN ist ein starker Turm; der Gerechte läuft dorthin und ist in Sicherheit.11Der Besitz des Reichen ist für ihn eine feste Stadt und wie eine hohe Mauer in seiner Einbildung.12Vor dem Zusammenbruch wird das Herz des Menschen hochmütig, aber vor der Ehre kommt die Demut.13Wer antwortet, bevor er gehört hat, dem ist es Torheit und Schande.14Ein männlicher Mut erträgt sein Leiden, wer aber kann einen niedergeschlagenen Geist aufrichten?15Das Herz des Verständigen erwirbt Erkenntnis, und nach Erkenntnis trachtet das Ohr der Weisen.16Das Geschenk macht dem Menschen Raum und verschafft ihm Zutritt zu den Großen.17Wer sich in seinem Prozess zuerst verteidigen darf, hat recht — doch dann kommt der andere und forscht ihn aus.18Das Los schlichtet den Streit und entscheidet zwischen Mächtigen.19Ein Bruder, an dem man treulos gehandelt hat, ist schwerer zu gewinnen als eine befestigte Stadt, und Zerwürfnisse sind wie der Riegel einer Burg.20An der Frucht seines Mundes sättigt sich der Mensch, am Ertrag seiner Lippen isst er sich satt.21Tod und Leben steht in der Gewalt der Zunge, und wer sie liebt, der wird ihre Frucht essen.22Wer eine Ehefrau gefunden hat, der hat etwas Gutes gefunden und hat Gunst erlangt von dem HERRN.23Der Arme bittet mit Flehen, aber der Reiche antwortet hart.24Wer viele Gefährten hat, der wird daran zugrunde gehen, aber es gibt einen Freund, der anhänglicher ist als ein Bruder.
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