Ludność Jerozolimy po powrocie z Niewoli Babilońskiej
1Tak cały Izrael został spisany w rodowodach odnotowanych w zwoju Królów Izraela. Judejczycy[1] zaś zostali uprowadzeni do Babilonu z powodu swojej niewierności. (Neh 11,1)2Pierwszymi osiedleńcami, którzy po powrocie na nowo objęli swoją własność, swoje miasta, byli Izraelici, kapłani, Lewici oraz słudzy świątynni.[2]3A w Jerozolimie zamieszkali następujący spośród potomków Judy, Beniamina, Efraima i Manassesa:4Utaj, syn Amichuda, syna Omriego, syna Imriego, syna Baniego, z synów Peresa, syna Judy.5Spośród Szilonitów: Asajasz, pierworodny, i jego synowie.6Spośród potomków Zeracha: Jeuel[3] — i sześciuset dziewięćdziesięciu ich braci.7Spośród potomków Beniamina: Sallu, syn Meszulama, syna Hodawiasza, syna Hasenui;8Jibnejasz, syn Jerochama; Ela, syn Uziego, syna Mikriego, i Meszulam, syn Szefatiasza, syna Reuela, syna Jibniasza.9Ich braci według ich rodowodów było dziewięciuset pięćdziesięciu sześciu — wszyscy oni byli naczelnikami rodów swoich ojców.10Z kapłanów: Jedajasz, Jehojarib, Jakin,11Azariasz, syn Chilkiasza, syna Meszulama, syna Sadoka, syna Merajota, syna Achituba, zwierzchnik świątyni Bożej;12Adajasz, syn Jerochama, syna Paszchura, syna Malkiasza, i Maasaj, syn Adiela, syna Jachzery, syna Meszulama, syna Meszilemita, syna Imera.13Ich braci, naczelników rodów ich ojców, było tysiąc siedmiuset sześćdziesięciu, ludzi obeznanych z pracą związaną ze służbą w świątyni Bożej.14Z Lewitów: Szemajasz, syn Chaszuba, syna Azrikama, syna Chaszabiasza spośród synów Merariego;[4] (Neh 11,15)15Bakbakar, Cheresz, Galal, Mataniasz, syn Miki, syna Zikriego, syna Asafa;16Obadiasz, syn Szemajasza, syna Galala, syna Jedutuna, i Berechiasz, syn Asy, syna Elkany, mieszkający w osiedlach Netofatczyków.17Odźwierni: Szalum, Akub, Talmon i Achiman oraz ich bracia — Szalum był ich naczelnikiem —18i dotąd [służy] we wschodniej Bramie Królewskiej. Oni byli odźwiernymi w oddziałach potomków Lewiego.19A Szalum, syn Korego, syna Ebiasafa, syna Koracha, i jego bracia z rodu jego ojca, Korachici, odpowiadali za służbę stróżów progów namiotu, podobnie jak ich ojcowie stali nad obozem PANA jako strzegący wejścia.20Pinechas, syn Eleazara, był wówczas ich przełożonym — niech przebywa przed obliczem PANA!21Zechariasz, syn Meszelemiasza, był odźwiernym u wejścia do namiotu spotkania.22Wszystkich wybranych na odźwiernych przy progach było dwustu dwunastu. Byli oni wpisani do rodowodów w swoich osiedlach, a ustanowił ich Dawid i Samuel, jasnowidz, z powodu ich wierności.[5]23Oni więc i ich synowie byli odpowiedzialni za bramy domu PANA, w domu namiotu spotkania.24Odźwiernymi byli z czterech stron: od wschodu, od zachodu, od północy i od południa.25Ich bracia, mieszkający w swoich osiedlach, mieli przychodzić na siedem dni, w swoim czasie, by pełnić służbę z nimi,26ci czterej główni odźwierni bowiem pozostawali na stanowisku zawsze — byli oni Lewitami odpowiedzialnymi za komnaty i skarbce domu Bożego.27Przy domu Bożym nawet nocowali, gdyż na nich spoczywała odpowiedzialność i oni każdego poranka mieli dozór nad kluczem.28Niektórym zaś z nich powierzono opiekę nad przyborami do służby. Ich zadaniem było przynosić je i odnosić w odpowiedniej ilości.29Niektórzy z nich byli wyznaczeni nad sprzętami i nad wszystkimi świętymi naczyniami, ponadto nad odpowiedniej jakości mąką, winem, oliwą, kadzidłem i wonnościami.30A niektórzy z synów kapłanów przygotowywali wonne mieszaniny.31Matitiasz, spośród Lewitów, pierworodny Szaluma Korachity, sprawował nadzór nad przygotowywaniem pieczywa używanego w służbie świątynnej.[6]32Niektórzy spośród Kehatytów, spośród ich braci, odpowiadali za rozkładanie w rzędach co szabat chleba obecności.33A ci, którzy śpiewali, naczelnicy rodów u Lewitów, pozostawali w komnatach wolni od innych zobowiązań, ponieważ pełnili swoje obowiązki za dnia oraz nocą.34Wszyscy wymienieni byli naczelnikami rodów u Lewitów, naczelnikami według rodowodów — i ci mieszkali w Jerozolimie.
Rodowód Saula
35W Gibeonie mieszkał Jejel, ojciec Gibeona, którego żonie było na imię Maaka. (1 Krn 8,29)36Jego pierworodnym synem był Abdon, a pozostałymi: Sur, Kisz, Baal, Ner, Nadab,37Gedor, Achio, Zachariasz i Miklot.38Miklot był ojcem Szimama; oni także wraz ze swoimi braćmi mieszkali naprzeciw swoich braci w Jerozolimie.39Ner był ojcem Kisza, Kisz był ojcem Saula, a Saul był ojcem Jonatana, Malki-Szuy, Abinadaba i Eszbaala.[7] (2 Sm 2,8)40Synem Jonatana był Merib-Baal,[8] Merib-Baal zaś został ojcem Miki. (2 Sm 4,4)41Synami Miki byli: Piton, Melek, Tachrea i Achaz.42Achaz był ojcem Jaary,[9] Jaara był ojcem Alemeta, Azmaweta i Zimriego, a Zimri był ojcem Mosy.43Mosa był ojcem Biny, Rafajasz był jego synem, Elasa zaś jego synem i Asel jego synem.44Asel miał sześciu synów. Oto ich imiona: Azrikam, Bokru, Iszmael, Szeariasz, Obadiasz i Chanan — wszyscy oni byli synami Asela.