1Вот закон о жертве повинности: это великая святыня;2жертву повинности должно заколать на том месте, где заколается всесожжение, и кровью ее кропить на жертвенник со всех сторон;3[приносящий] должен представить из нее весь тук, курдюк и тук, покрывающий внутренности,4и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками пусть он отделит сие;5и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу: это жертва повинности.6Весь мужеский пол священнического рода может есть ее; на святом месте должно есть ее: это великая святыня.7Как о жертве за грех, так и о жертве повинности закон один: она принадлежит священнику, который очищает посредством ее.8И когда священник приносит чью–нибудь жертву всесожжения, кожа от [жертвы] всесожжения, которое он приносит, принадлежит священнику;9и всякое приношение хлебное, которое печено в печи, и всякое приготовленное в горшке или на сковороде, принадлежит священнику, приносящему его;10и всякое приношение хлебное, смешанное с елеем и сухое, принадлежит всем сынам Аароновым, как одному, так и другому.11Вот закон о жертве мирной, которую приносят Господу:12если кто в благодарность приносит ее, то при жертве благодарности он должен принести пресные хлебы, смешанные с елеем, и пресные лепешки, помазанные елеем, и пшеничную муку, напитанную [елеем], хлебы, смешанные с елеем;13кроме лепешек пусть он приносит в приношение свое квасный хлеб, при мирной жертве благодарной;14одно что–нибудь из всего приношения своего пусть принесет он в возношение Господу: это принадлежит священнику, кропящему кровью мирной жертвы;15мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день приношения ее, не должно оставлять от него до утра.16Если же кто приносит жертву по обету, или от усердия, то жертву его должно есть в день приношения, и на другой день оставшееся от нее есть можно,17а оставшееся от жертвенного мяса к третьему дню должно сжечь на огне;18если же будут есть мясо мирной жертвы на третий день, то она не будет благоприятна; кто ее принесет, тому ни во что не вменится: это осквернение, и кто будет есть ее, тот понесет на себе грех;19мяса сего, если оно прикоснется к чему–либо нечистому, не должно есть, но должно сжечь его на огне; а мясо чистое может есть всякий чистый;20если же какая душа, имея на себе нечистоту, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего;21и если какая душа, прикоснувшись к чему–нибудь нечистому, к нечистоте человеческой, или к нечистому скоту, или какому–нибудь нечистому гаду, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего.22И сказал Господь Моисею, говоря:23скажи сынам Израилевым: никакого тука ни из вола, ни из овцы, ни из козла не ешьте.24Тук из мертвого и тук из растерзанного зверем можно употреблять на всякое дело; а есть не ешьте его;25ибо, кто будет есть тук из скота, который приносится в жертву Господу, истребится душа та из народа своего;26и никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших ни из птиц, ни из скота;27а кто будет есть какую–нибудь кровь, истребится душа та из народа своего.28И сказал Господь Моисею, говоря:29скажи сынам Израилевым: кто представляет мирную жертву свою Господу, тот из мирной жертвы часть должен принести в приношение Господу;30своими руками должен он принести в жертву Господу: тук с грудью должен он принести, потрясая грудь пред лицем Господним;31тук сожжет священник на жертвеннике, а грудь принадлежит Аарону и сынам его;32и правое плечо, как возношение, из мирных жертв ваших отдавайте священнику:33кто из сынов Аароновых приносит кровь из мирной жертвы и тук, тому и правое плечо на долю;34ибо Я беру от сынов Израилевых из мирных жертв их грудь потрясания и плечо возношения, и отдаю их Аарону священнику и сынам его в вечный участок от сынов Израилевых.35Вот участок Аарону и участок сынам его из жертв Господних со дня, когда они предстанут пред Господа для священнодействия,36который повелел Господь давать им со дня помазания их от сынов Израилевых. [Это] вечное постановление в роды их. –37Вот закон о всесожжении, о приношении хлебном, о жертве за грех, о жертве повинности, о жертве посвящения и о жертве мирной,38который дал Господь Моисею на горе Синае, когда повелел сынам Израилевым, в пустыне Синайской, приносить Господу приношения их.
Левит 7
Новый Русский Перевод
Дополнительные правила о жертве повинности
1«Вот правила о жертве повинности, о великой святыне.2Ее нужно закалывать там же, где и жертву всесожжения. Ее кровью нужно окропить жертвенник со всех сторон.3Весь жир из нее пусть будет принесен в жертву: курдюк и жир, покрывающий внутренности,4обе почки с жиром, который на них и который возле бедер, и сальник с печени; все это надо вынуть вместе с почками.5Священник сожжет это на жертвеннике. Это огненная жертва Господу. Это – жертва повинности.6Все мужчины в семье священников могут ее есть, но только в святом месте: это – великая святыня.7Для жертвы за грех и для жертвы повинности закон один: они принадлежат священнику, который совершает отпущение посредством их.8Священник, который приносит чью-либо жертву всесожжения, может оставить себе шкуру.9Любое хлебное приношение, испеченное в печи или приготовленное на сковороде или на противне, принадлежит священнику, который его приносит,10а любое хлебное приношение, смешанное с маслом или сухое, принадлежит в равных долях всем сыновьям Аарона».
Дополнительные правила о жертве примирения
11«Вот правила о жертве примирения, которую можно принести Господу.12Если кто-то приносит ее в знак благодарности, то вместе с этой благодарственной жертвой пусть принесет пресные хлебы, замешенные на масле, пресные коржи, помазанные маслом, и хлебы из лучшей муки, хорошо замешенные на масле.13Пусть вместе с благодарственной жертвой примирения он принесет и хлебы, приготовленные на закваске.14Он должен принести по одному хлебу каждого вида в дар Господу. Это принадлежит священнику, который кропит кровью жертв примирения.15Мясо этой благодарственной жертвы примирения нужно съесть в тот же день, когда ее принесли. Его нельзя оставлять до утра.16Но если жертва принесена по обету или как добровольное приношение, пусть ее едят в тот день, когда ее принесли, а остаток можно будет есть и на следующий.17Однако, мясо жертвы, которое останется к третьему дню, нужно сжечь.18Если мясо жертвы примирения будут есть на третий день, она не будет принята. Она не будет засчитана тому, кто ее принес, потому что она нечиста. Тот, кто будет ее есть, подлежит наказанию.19Мясо, которое прикоснулось к чему-либо нечистому, есть нельзя. Его нужно сжечь. Чистое мясо может есть любой, кто чист.20Но если мясо Господней жертвы примирения будет есть тот, кто нечист, он должен быть исторгнут из своего народа.21Если кто-нибудь прикоснется к нечистому – к человеческой нечистоте, к нечистому животному или любой нечистой твари, а потом станет есть мясо Господней жертвы примирения, он должен быть исторгнут из своего народа».
Запрет есть жир и кровь
22Господь сказал Моисею:23– Скажи израильтянам: «Не ешьте жир волов, овец или коз.24Жиром животного, которое пало или было растерзано дикими зверями, можно пользоваться, но есть его нельзя.25Любой, кто станет есть жир животного, которое приносится в огненную жертву Господу, должен быть исторгнут из своего народа.26Где бы вы ни жили, не ешьте кровь ни птиц, ни животных.27Любой, кто будет есть кровь, должен быть исторгнут из своего народа».
Доля священников
28Господь сказал Моисею:29– Скажи израильтянам: «Любой, приносящий Господу жертву примирения, должен принести часть ее в дар Господу.30Пусть он своими руками совершит Господу огненную жертву. Он должен принести жир, вместе с грудиной, и потрясти грудину перед Господом, как приношение потрясания.31Жир священник сожжет на жертвеннике, а грудина достанется Аарону и его сыновьям.32Отдавайте правое бедро ваших жертв примирения в дар священнику.33Долей сына Аарона, который приносит кровь и жир жертвы примирения, будет правое бедро.34Из жертв примирения, которые приносят израильтяне, Я взял грудину потрясания и бедро возношения, и отдал их священнику Аарону и его сыновьям как их постоянную долю от приношений израильтян».35Такова часть Аарона и его сыновей в огненных жертвах Господу, отведенная им, когда они предстали, чтобы служить Господу как священники.36Когда они были помазаны, Господь повелел, чтобы израильтяне отдавали им часть приношений как постоянную долю для грядущих поколений.37Итак, вот правила о всесожжении, хлебном приношении, жертве за грех, жертве повинности, жертве посвящения и жертве примирения,38которые Господь дал Моисею на горе Синай в день, когда Он повелел израильтянам совершать приношения Господу в Синайской пустыне.