Hebräer 7 | Újszövetség: élet, igazság és világosság
1Mert ez a Melkisédek, Sálem királya, a felséges Isten papja, aki a királyok leveréséből visszatérő Ábrahámmal találkozott és őt megáldotta,2akinek tizedet is adott Ábrahám mindenből, aki először is, ha nevét magyarázzuk, az igazság királya, azután pedig Sálem királya, azaz a békesség királya is,3aki apa, anya nélkül, nemzetség nélkül való, sem napjainak kezdete, sem életének vége nincs, de miután hasonlóvá lett az Isten Fiához, pap marad örökké.4De nézzétek, milyen nagy ő, akinek Ábrahám pátriárka tizedet adott zsákmányából.5Akik Lévi fiai közül nyerik el a papságot, szintén van parancsuk arra, hogy a törvény szerint tizedet szedjenek a néptől, azaz az ő atyafiaiktól, jóllehet ők is Ábrahámtól származtak,6de az, aki nem az ő nemzetségükből való, mégis tizedet vett Ábrahámtól, és az ígéret birtokosát megáldotta,7pedig nem lehet vitás, hogy a nagyobb áldja meg a kisebbet.8Itt halandó emberek szednek tizedet, ott ellenben az, akiről bizonyságunk van, hogy él.9És hogy úgy mondjam, Ábrahám személyében a tizedet szedő Lévi is tizedet adott,10mert jelen volt már atyja ágyékában, amikor annak elébe ment Melkisédek.11Ha tehát a lévita papság által elérhető volna a tökéletesség, (mert a nép ez alatt kapta a törvényt), mi szükség még azt mondani, hogy más pap támadjon Melkisédek rendje szerint és ne az Áron rendje szerint?12Mert a papság megváltozásával szükségképen megváltozik a törvény is.13Mert az, akiről ezeket mondjuk, az más nemzetségből származott, amelyből senki sem szolgált az oltárnál,14mert nyilvánvaló, hogy a mi Urunk Júdából támadt, amely nemzetségre nézve Mózes semmit sem szólt a papságról.15És az még inkább nyilvánvaló, ha Melkisédekhez hasonlóan támad más pap,16aki nem a testi leszármazás törvénye szerint, hanem az örökkévaló élet ereje szerint lett pappá.17A bizonyságtétel így szól: „Te pap vagy örökké, a Melkisédek rendje szerint.“18Mert az előbbi parancsolat eltöröltetik, mivel erőtlen és haszontalan.19A törvény ugyanis semmiben sem vezetett tökéletességre, de egy jobb reménységet ébreszt, amely által közeledünk Istenhez.20Jézus nem eskü nélkül lett pappá, (amazok meg eskü nélkül lettek papokká,)21hanem annak esküjével, aki azt mondta neki: „Megesküdött az Úr, és nem bánja meg, te pap vagy örökké Melkisédek rendje szerint.“22Ezért tehát Jézus jobb szövetségnek lett kezesévé.23Azok jóllehet többen lettek papokká, mert a halál miatt nem maradhattak meg.24Ő viszont, minthogy örökké megmarad, változhatatlan a papsága.25Ezért Ő mindenképen üdvözítheti is azokat, akik általa járulnak Istenhez, mert Ő mindenkor él, hogy esedezzék értük.26Mert ilyen főpap illet hozzánk, aki szent, ártatlan, szeplőtlen, bűn nélküli, és aki magasabbra jutott az egeknél.27Neki nincs szüksége arra, hogy mint a főpapok napról-napra saját bűneiért mutasson be áldozatot, és csak azután a népéért, mert ezt egyszer s mindenkorra megcselekedte, amikor önmagát föláldozta.28Mert a törvény gyarló embereket rendelt főpapokká, a törvény utáni eskü szava pedig az örökre tökéletes Fiút.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen die bestmögliche Nutzererfahrung bieten zu können.