1亚希多弗对押沙龙说：“让我挑选一万二千人，今夜启程追赶大卫，2趁他疲惫无力的时候袭击他，使他惊慌失措，他的部下必逃命。我只把王一个人杀掉，3把他的部下全都带来归顺你。你寻索的人既然死了，跟随他的人必然会归顺你。这样，大家就平安无事了。”4押沙龙和以色列的长老都赞成这个提议。5押沙龙说：“召亚基人户筛进来，我们也听听他的意见。”6户筛来了，押沙龙就把亚希多弗的建议告诉他，问他：“我们应该照亚希多弗的提议去做吗？如果不可行，说说你的看法吧。”7户筛答道：“亚希多弗这次的主意不好！8你知道你父亲和他的部下，他们都是勇士，现在他们就像丢了熊崽的母熊一样凶猛。况且你父亲是个身经百战的人，他一定不会跟部下睡在一处。9他现在可能藏在山洞或某个地方。要是他袭击我们的人马，听见的人会说押沙龙的军队惨败了。10那时候，你手下的人再胆量过人，也会胆战心惊。因为全以色列都知道你父亲是英雄，他的部下都是勇士。11因此，我认为你应该把从但到别示巴的那多如海沙的以色列人都聚集起来，然后你亲自率领他们出征。12这样不管在哪里找到大卫，我们就像露水一样铺天盖地袭击他，让他全军覆没。13如果大卫退进一座城里，我们以色列全军就拿绳索把那城拉到河谷，连一块石头都不留。”14押沙龙和以色列众人都说：“亚基人户筛的主意比亚希多弗的好！”其实是耶和华决定破坏亚希多弗的巧计，好把灾祸降在押沙龙身上。15户筛把亚希多弗和自己为押沙龙及以色列长老所提的建议告诉祭司撒督和亚比亚他，16并说：“你们现在快派人去通知大卫，告诉他今晚不可在旷野的渡口过夜，务必要渡过约旦河，免得他和部下全军覆没。”17当时，约拿单和亚希玛斯躲在隐·罗结，不敢进城，怕被人看见。有一个婢女从城中出来给他们报信，他们便去通知大卫王。18不料，有一个少年发现了他们，就去告诉押沙龙。他们二人急忙逃走，来到巴户琳的一户人家，藏到那家院子里的一口井内，19那家的妇人用盖子盖上井口，然后在上面撒了一些麦子，没有人知道这件事。20押沙龙的部下来到妇人家查问约拿单和亚希玛斯的下落，妇人说他们已经过河了。押沙龙的部下就去搜索，结果一无所获，就返回耶路撒冷。21押沙龙的部下离开后，约拿单和亚希玛斯便从井里爬出来，去向大卫王报信，把亚希多弗的计谋告诉他，请他赶快渡过约旦河。22大卫王和部下就动身过约旦河，在黎明之前，所有的人都过去了。23亚希多弗见自己的提议不被接纳，便备上驴，启程回乡，安顿好家事以后，就自缢身亡了。他被安葬在他父亲的墓穴里。24大卫来到玛哈念，押沙龙也率领以色列全军渡过了约旦河。25押沙龙任命亚玛撒为元帅，代替约押的位置。亚玛撒是以实玛利人以特拉的儿子，母亲是拿辖的女儿亚比该。亚比该与约押的母亲洗鲁雅是姊妹。26押沙龙和以色列人在基列地区安营。27大卫来到玛哈念，受到亚扪族拉巴人拿辖的儿子朔比、罗·底巴人亚米利的儿子玛吉和基列的罗基琳人巴西莱的热情招待。28他们带来被褥、碗盆、瓦器、小麦、大麦、面粉、炒麦、豆子、扁豆、29蜂蜜、奶油、绵羊和奶酪，送给大卫和跟随他的人，因为他们想：“众人在旷野跋涉，一定饥渴疲乏了。”
Nueva Versión Internacional (Castellano)
1Además, Ajitofel le propuso a Absalón lo siguiente: ―Yo escogería doce mil soldados, y esta misma noche saldría en busca de David.2Como él debe de estar cansado y sin ánimo, lo atacaría, le haría sentir mucho miedo y pondría en fuga al resto de la gente que está con él. Pero mataría solamente al rey,3y los demás te los traería a ti. La muerte del hombre que tú buscas dará por resultado el regreso de los otros,* y todo el pueblo quedará en paz.4La propuesta le pareció acertada a Absalón, lo mismo que a todos los ancianos de Israel,5pero Absalón dijo: ―Llamemos también a Husay el arquita, para ver cuál es su opinión.6Cuando Husay llegó, Absalón le preguntó: ―¿Debemos adoptar el plan que Ajitofel nos ha propuesto? Si no, ¿qué propones tú?7―Esta vez el plan de Ajitofel no es bueno —respondió Husay—.8Tú conoces bien a tu padre David y a sus soldados: son valientes, y deben de estar furiosos como una osa salvaje a la que le han robado su cría. Además, tu padre tiene mucha experiencia como hombre de guerra y no ha de pasar la noche con las tropas.9Ya debe de estar escondido en alguna cueva o en otro lugar. Si él ataca primero,* cualquiera que se entere dirá: “Ha habido una matanza entre las tropas de Absalón”.10Entonces aun los soldados más valientes, que son tan bravos como un león, se van a acobardar, pues todos los israelitas saben que David, tu padre, es un gran soldado y cuenta con hombres muy valientes.11»El plan que yo propongo es el siguiente: Convoca a todos los israelitas que hay, desde Dan hasta Berseba. Son tan numerosos como la arena a la orilla del mar, y tú mismo debes dirigirlos en la batalla.12Atacaremos a David, no importa dónde se encuentre; caeremos sobre él como el rocío que cae sobre la tierra. No quedarán vivos ni él ni ninguno de sus soldados.13Y, si llega a refugiarse en algún pueblo, todos los israelitas llevaremos sogas a ese lugar, y juntos arrastraremos a ese pueblo hasta el arroyo, de modo que no quede allí ni una piedra».14Absalón y todos los israelitas dijeron: ―El plan de Husay el arquita es mejor que el de Ajitofel. Esto sucedió porque el SEÑOR había determinado hacer fracasar el consejo de Ajitofel, aunque era el más acertado, y de ese modo llevar a Absalón a la ruina.15Entonces Husay les dijo a los sacerdotes Sadoc y Abiatar: ―Ajitofel les propuso tal y tal plan a Absalón y a los ancianos de Israel, pero yo les propuse este otro.16Daos prisa y mandadle este mensaje a David: “No pases la noche en los llanos del desierto; más bien, cruza de inmediato al otro lado, no vaya a ser que el rey y quienes lo acompañan sean aniquilados”.17Jonatán y Ajimaz se habían quedado en Enroguel. Como no se podían arriesgar a que los vieran entrar en la ciudad, una criada estaba encargada de darles la información para que ellos se la pasaran al rey David.18Sin embargo, un joven los vio y se lo hizo saber a Absalón, así que ellos se fueron de allí en seguida. Cuando llegaron a la casa de cierto hombre en Bajurín, se metieron en un pozo que él tenía en el patio.19La esposa de aquel hombre cubrió el pozo y esparció trigo sobre la tapa. De esto nadie se enteró.20Al pasar los soldados de Absalón por la casa, le preguntaron a la mujer: ―¿Dónde están Jonatán y Ajimaz? ―Cruzaron el río* —respondió ella. Los soldados salieron en busca de ellos, pero, como no pudieron encontrarlos, regresaron a Jerusalén.21Después de que los soldados se fueron, Jonatán y Ajimaz salieron del pozo y se dirigieron adonde estaba David para ponerlo sobre aviso. Le dijeron: ―Cruzad el río a toda prisa, pues Ajitofel ha aconsejado que os ataquen.22Por tanto, David y quienes lo acompañaban se fueron y cruzaron el Jordán antes de que amaneciera. Todos sin excepción lo cruzaron.23Ajitofel, por su parte, al ver que Absalón no había seguido su consejo, aparejó el asno y se fue a su pueblo. Cuando llegó a su casa, después de arreglar sus asuntos, fue y se ahorcó. Así murió, y fue enterrado en la tumba de su padre.24David se dirigió a Majanayin, y Absalón lo siguió, cruzando el Jordán con todos los israelitas.25Ahora bien, en lugar de Joab, Absalón había nombrado general de su ejército a Amasá, que era hijo de un hombre llamado Itrá,* el cual era ismaelita* y se había casado con Abigaíl, hija de Najás y hermana de Sarvia, la madre de Joab.26Los israelitas que estaban con Absalón acamparon en el territorio de Galaad.27Cuando David llegó a Majanayin, allí estaban Sobí hijo de Najás, oriundo de Rabá, ciudad amonita; Maquir hijo de Amiel, que era de Lo Debar; y Barzilay el galaadita, habitante de Roguelín.28Estos habían llevado camas, vasijas y ollas de barro, y también trigo, cebada, harina, grano tostado, habas, lentejas,*29miel, cuajada, queso de vaca y ovejas. Les ofrecieron esos alimentos a David y a su comitiva para que se los comieran, pues pensaban que en el desierto esta gente habría pasado hambre y sed, y estaría muy cansada.
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