Römer 11 | Библия, синодално издание
1И тъй, казвам: нима Бог отхвърли Своя народ? Съвсем не. Защото и аз съм израилтянин, от семе Авраамово, от коляно Вениаминово.2Бог не отхвърли Своя народ, който бе предузнал. Или не знаете, какво казва Писанието за Илия, как той се оплаква Богу от Израиля, думайки:3„Господи, избиха Ти пророците и разкопаха Ти жертвениците; аз останах сам, и искат да ми вземат душата“.4А какво му казва Божият отговор? „Оставих Си седем хиляди мъже, които не приклониха колене пред Ваала“.5Тъй, прочее, и в сегашно време, по избор на благодатта, запази се остатък.6Но, ако е по благодат, не е вече по дела; защото, инак, благодатта не би била вече благодат. Ако пък е по дела, то това не е вече благодат; защото, инак, делото не би било вече дело.7Но какво? Израил не получи онова, що търсеше; избраните пък получиха, а другите се ожесточиха,8както е писано: „Бог им даде дух на безчувствие, очи – да не виждат и уши – да не чуват, дори до днешен ден“.9И Давид казва: „трапезата им да бъде тям примка, клопка, препънка и отплата;10да потъмнеят очите им, за да не виждат, и гръбнака им превий завинаги“.11Прочее, казвам: нима се препънаха, за да паднат безвъзвратно! Съвсем не. Но чрез тяхното падане дойде спасението за езичниците, за да се възбуди в тях ревност.12Ако пък падането им е богатство за света, и лишението им е богатство за езичниците, то колко повече ще бъде обръщането на всички тях!13На вас, езичниците, казвам: доколкото съм апостол на езичниците, аз прославям службата си,14та дано някак възбудя ревност у сродниците си по плът и спася някои от тях.15Защото, ако тяхното отхвърляне е помирение за света, то какво ще бъде приемането им, ако не възкресение от мъртви?16Ако начатъкът е свет, свето е и тестото; и ако коренът е свет, свети са и клоните.17Ако пък някои от клоните са се отчеснали, а ти, бидейки дива маслина, си се присадил на тяхно място и си станал съучастник на корена и на маслинения сок,18то не се хвали пред клоните. Ако пък се хвалиш, знай, че не ти държиш корена, а коренът – тебе.19Но ще речеш: отчеснаха се клоните, за да се аз присадя.20Добре. Те поради неверие се отчеснаха, а ти чрез вяра се държиш: не мисли високо за себе си, а имай страх.21Защото, ако Бог не е пощадил природните клони, гледай да не би и тебе да не пощади.22Виж, прочее, Божията благост и строгост: строгост към отпадналите, а благост към тебе, ако останеш в благостта; инак, и ти ще бъдеш отсечен.23Но те, ако не пребъдат в неверие, ще бъдат присадени, защото Бог е мощен пак да ги присади.24Защото, ако ти си отсечен от естествена дива маслина, и против естеството си присаден на питомна маслина, то колко по-лесно тия, естествените, ще бъдат присадени на своята маслина.25Не искам, братя, да не знаете тая тайна (за да не възмечтаете много за себе си), че ожесточението у Израиля стана частично, докле да влезе цялото множество езичници,26и по такъв начин целият Израил ще се спаси, както е писано: „ще дойде от Сион Избавителят и ще отстрани нечестието от Иакова“.27„И това е тям завет от Мене, когато отнема греховете им“.28Що се отнася до благовестието, те са врагове поради вас; но в избора те са обични Богу поради отците.29Защото Божиите дарове и призванието са неотменни.30Както и вие някога си бяхте непокорни Богу, а сега сте помилувани, поради тяхното непокорство,31така и те сега са непокорни, поради вашето помилуване, та и сами те да бъдат помилувани.32Защото Бог затвори всички в непокорство, та всички да помилува.33О, каква бездна богатство, премъдрост и знание у Бога! Колко са непостижими Неговите съдби и неизследими Неговите пътища!34Защото, кой е познал ума на Господа? Или кой Му е бил съветник?35Или кой е дал Нему нещо отнапред, та и Той да му възвърне?36Защото всичко е от Него, чрез Него и у Него. Нему слава вовеки, амин.
Библия, ревизирано издание
Остатъкът от богоизбрания до Христа народ
1И така, казвам: Отхвърлил ли е Бог Своя народ? Да не бъде! Защото и аз съм израилтянин, от Авраамовото потомство, от Вениаминовото племе.2Не е отхвърлил Бог хората Си, които е предузнал. Или не знаете какво казва Писанието за Илия? Как вика към Бога против Израил:3„Господи, избиха пророците Ти, разкопаха олтарите Ти и аз останах сам; но и моя живот искат да отнемат.“4Но какво му казва божественият отговор? – „Оставил съм Си седем хиляди мъже, които не са преклонили коляно пред Ваал.“5Така и в сегашно време има остатък, избран по благодат.6Но ако е по благодат, не е вече от дела, иначе благодатта не е вече благодат, а ако е от делата, не е вече благодат, иначе делото не е вече дело.7Тогава какво? Онова, което Израил търсеше, това не получи, но избраните го получиха, а останалите се закоравиха даже до днес;8както е писано: „Бог им даде дух на безчувствие, очи – да не виждат, и уши – да не чуват.“9И Давид казва: „Трапезата им нека стане за тях примка и уловка, съблазън и отплата;10да се помрачат очите им, за да не виждат, и да се сгърби гърбът им завинаги.“
Спасението на езичниците
11Тогава казвам: Спънаха ли се, за да паднат? Да не бъде! Но чрез тяхното отклонение дойде спасението на езичниците, за да възбуди у тях ревност.12А ако тяхното падане значи богатство за света и тяхната загуба – богатство за езичниците, колко повече ще означава тяхното пълно възстановяване!13Защото на вас, които бяхте езичници, казвам, че понеже съм апостол на езичниците, аз славя моето служение,14дано по някакъв начин да възбудя към ревност тези, които са моя плът, и да спася някои от тях.15Защото ако тяхното отхвърляне значи примирение на света, какво ще бъде приемането им, ако не оживяване от мъртвите?16А ако първата част от тестото е свята, то и цялото тесто е свято; и ако коренът е свят, то и клоните са святи.17Но ако някои клони са били отрязани и ти, като беше дива маслина, си бил присаден между тях и си станал съучастник с тях в тлъстия корен на маслината,18не се хвали срещу клоните; но ако се хвалиш, знай, че не ти държиш корена, а коренът – тебе.19Но ще кажеш: Бяха отрязани клони, за да се присадя аз.20Добре, поради неверие те бяха отрязани, а ти поради вяра стоиш. Не високоумствай, но се бой.21Защото ако Бог не пощади естествените клони, няма да пощади и тебе.22Виж тогава благостта и строгостта на Бога: строгост към падналите, а божествена благост към теб, ако останеш в тази благост; иначе и ти ще бъдеш отсечен.23Така и те, ако не останат в неверие, ще се присадят; защото Бог може пак да ги присади.24Понеже ако ти си бил отсечен от маслина, по естество дива, и против естеството си бил присаден на питомна маслина, то колко повече онези, които са естествени клони, ще се присадят на своята маслина!
Спасението на целия Израил
25Защото, братя, за да не се мислите за мъдри, искам да знаете тази тайна, че частично закоравяване сполетя Израил само докато влезе пълното число на езичниците.26И така целият Израил ще се спаси, както е писано: „Избавител ще дойде от Сион; Той ще отстрани нечестията от Яков;27и ето завета от Мене към тях, когато отнема греховете им.“28Колкото за благовестието, те са неприятели, което е за ваша полза, а колкото за избора, те са възлюбени заради бащите.29Защото даровете и призванието от Бога са неотменими.30Защото както вие някога не се покорявахте* на Бога, но сега чрез тяхното непокорство* сте придобили милост, та чрез показаната към вас милост и те сега да придобият милост,31също така и те сега не се покоряват.32Защото Бог затвори всички в непокорство, за да покаже към всички милост.33О, колко дълбоко е богатството на премъдростта и знанието на Бога! Колко са непостижими Неговите съдби и неизследими пътищата Му!34Защото: „Кой е познал ума на Господа или кой Му е бил съветник?“,35или: „Кой от по-напред Му е дал нещо, за да му се отплати?“36Защото всичко е от Него, чрез Него и за Него. На Него да бъде слава навеки. Амин.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen die bestmögliche Nutzererfahrung bieten zu können.