1Denn ich will, dass ihr wisst, welch großen Kampf ich habe um euch und die in Laodizea und alle, die mein leibliches Angesicht nicht gesehen haben, (Col 4:12; Col 4:13; Re 3:14)2damit ihre Herzen getröstet werden, vereinigt in Liebe und zu allem Reichtum an Gewissheit
1. o. Fülle
[1] des Verständnisses zur Erkenntnis des Geheimnisses Gottes, das ist Christus
2. w. Christi
[2], (Ro 16:25; Col 1:9; 1Th 1:5; 2Th 2:17)3in dem alle Schätze der Weisheit und Erkenntnis verborgen sind. (Isa 45:3; 1Co 1:24)4Dies sage ich aber, damit niemand euch verführe durch überredende Worte. (Ro 16:18)5Denn wenn ich auch dem Leib
1. w. Fleisch
[3] nach abwesend bin, so bin ich doch im Geist bei euch, freue mich und sehe eure Ordnung und die Festigkeit eures Glaubens an Christus. (1Co 5:3; 1Co 14:40; 1Th 3:7)6Wie ihr nun den Christus Jesus, den Herrn, empfangen habt, so wandelt in ihm, (Ga 5:25; 1Jo 2:28)7gewurzelt und auferbaut in ihm und gefestigt
8Seht zu, dass niemand euch einfange durch die Philosophie und leeren Betrug nach der Überlieferung der Menschen, nach den Elementen der Welt und nicht Christus gemäß! (Mt 15:2; Ga 4:3; Eph 4:14; Col 2:20; 1Ti 6:20; Tit 1:14)9Denn in ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig; (Joh 1:14; Col 1:19)10und ihr seid in ihm zur Fülle gebracht. Er ist das Haupt jeder Gewalt und jeder Macht. (Eph 1:21)11In ihm seid ihr auch beschnitten worden mit einer Beschneidung, die nicht mit Händen geschehen ist, sondern im Ausziehen des fleischlichen Leibes, in der Beschneidung des Christus, (Ro 2:29; Ro 6:6; Php 3:3; Col 3:9)12mit ihm begraben in der Taufe, in ihm auch mit auferweckt durch den Glauben an die wirksame Kraft Gottes, der ihn aus den Toten auferweckt hat. (Ro 6:3; Eph 1:19; Eph 2:6; Col 3:1; 1Pe 3:21)13Und euch, die ihr tot wart in den Vergehungen und in dem Unbeschnittensein eures Fleisches, hat er mit lebendig gemacht mit ihm, indem er uns alle Vergehungen vergeben hat. (Eph 2:1; Eph 2:5; Eph 2:11; Col 1:14)14Er hat den Schuldschein
1. w. die Handschrift
[5] gegen uns gelöscht, den in Satzungen bestehenden, der gegen uns war, und ihn auch aus unserer Mitte fortgeschafft, indem er ihn ans Kreuz nagelte; (Eph 2:15)15er hat die Gewalten und die Mächte völlig entwaffnet und sie öffentlich zur Schau gestellt. In ihm
1. d. h. wohl: in Christus; es kann aber auch bedeuten: im Kreuz, o. durch das Kreuz
[6] hat er den Triumph über sie gehalten. (Lu 11:22; Joh 12:31; Ro 8:38)16So richte euch nun niemand wegen Speise oder Trank oder betreffs eines Festes oder Neumondes oder Sabbats, (Le 23:2; Ro 14:3; Ro 14:5; 1Co 8:8; 1Ti 4:3; Heb 9:10)17die ein Schatten der künftigen Dinge sind, der Körper selbst aber ist des Christus. (Heb 8:5)18Um den Kampfpreis soll euch niemand bringen, der seinen eigenen Willen tut in scheinbarer Demut
1. o. der sich gefällt in Demut; o. der gewollte Demut übt; w. wollend in Demut
[7] und Anbetung der Engel
2. o. Engelverehrung
[8], der auf das eingeht
3. o. der sich auf das beruft; w. der das betritt
[9], was er in Visionen gesehen hat
4. Mehrere alte Handschr. lesen: was er nicht gesehen hat
[10], grundlos aufgeblasen von der Gesinnung
5. o. dem Denken; dem Wollen
[11] seines Fleisches, (1Co 4:18; 1Co 9:24)19und nicht festhält das Haupt, von dem aus der ganze Leib, durch die Gelenke und Bänder unterstützt und zusammengefügt, das Wachstum Gottes wächst. (Eph 4:15; Col 1:18)20Wenn ihr mit Christus den Elementen der Welt
1. w. von den Elementen der Welt weg
[12] gestorben seid, was unterwerft ihr euch Satzungen
2. o. was lasst ihr euch Satzungen auferlegen
[13], als lebtet ihr noch in der Welt: (Ro 7:4; Ga 2:20; Col 2:8)21Berühre nicht, koste nicht, betaste nicht!,22- was doch alles zur Vernichtung durch den Gebrauch bestimmt ist, nach den Geboten und Lehren der Menschen? (Isa 29:13; Mt 15:9)23Das alles hat zwar einen Anschein
1. o. einen Ruf; w. ein Wort
[14] von Weisheit, in eigenwilligem Gottesdienst
2. o. eigenwilliger Verehrung
[15] und in Demut und im Nichtverschonen des Leibes - also nicht in einer gewissen Wertschätzung
3. d. h. wie sie dem Leib durchaus zukommt
[16] -, dient aber zur Befriedigung des Fleisches
4. o. ist aber nichts wert, sondern dient nur zur Befriedigung des Fleisches