Sprüche 16 | Menge Bibel

1 Dem Menschen gehören die Entwürfe des Herzens an, aber vom HERRN kommt das, was die Zunge ausspricht. – 2 Einem Menschen erscheint alles rein, was er unternimmt; aber der HERR wägt* die Geister. – 3 Befiehl dem HERRN deine Werke, dann werden deine Pläne gelingen. – 4 Alles hat der HERR für einen bestimmten Zweck geschaffen, so auch den Gottlosen für den Tag des Unglücks. – 5 Jeder Hochmütige ist dem HERRN ein Greuel: die Hand darauf! Ein solcher wird nicht ungestraft bleiben (11,21). – 6 Durch Liebe und Treue wird Verschuldung gesühnt, aber durch Gottesfurcht hält man sich vom Bösen fern. – 7 Wenn das Verhalten jemandes dem HERRN wohlgefällt, so söhnt er sogar seine Feinde mit ihm aus. – 8 Besser wenig mit Gerechtigkeit*, als ein großes Einkommen mit Unrecht. – 9 Des Menschen Herz erdenkt sich seinen Weg, der HERR aber lenkt seine Schritte. – 10 Ein Gottesurteil liegt auf den Lippen des Königs: beim Rechtsprechen verfehlt sich sein Mund nicht. – 11 [Richtige] Waage und Waagschalen sind Gottes Sache; sein Werk sind alle Gewichtstücke im Beutel. – 12 Das Verüben von Freveltaten ist den Königen ein Greuel; denn nur durch Gerechtigkeit steht ein Thron fest. – 13 Wahrhaftige Lippen gefallen dem Könige wohl, und wer aufrichtig redet, den liebt er. – 14 Des Königs Zorn gleicht Todesboten, aber ein weiser Mann besänftigt diesen (Zorn). – 15 Im freundlichen Blick des Königs liegt Leben, und seine Huld ist wie eine Regenwolke des Spätregens*. – 16 Weisheit zu erwerben ist viel besser als Gold, und Einsicht zu erwerben ist wertvoller als Silber. – 17 Die Bahn der Rechtschaffenen ist darauf gerichtet, sich vom Bösen fernzuhalten; wer auf seinen Wandel achtgibt, behütet seine Seele*. – 18 Hochmut kommt vor dem Fall und hoffärtiger Sinn vor dem Sturz. – 19 Besser ist es, demütig zu sein mit den Niedrigen, als Beute zu teilen mit den Stolzen. – 20 Wer auf das Wort (Gottes) achtet, wird Segen davon haben, und wer auf den HERRN vertraut: wohl ihm! – 21 Wer weisen Herzens ist, der wird mit Recht verständig genannt, doch Süßigkeit der Lippen fördert noch die Belehrung. – 22 Ein Born des Lebens ist die Einsicht für ihren Besitzer; für die Toren aber ist die Torheit eine Strafe. – 23 Der Verstand des Weisen macht seinen Mund klug und mehrt auf seinen Lippen die Belehrung. – 24 Honigseim sind freundliche Worte, süß für die Seele und gesund* für den Leib. – 25 Mancher Weg erscheint dem Menschen gerade* und ist schließlich doch ein Weg zum Tode. – 26 Der Hunger des Arbeiters fördert seine Arbeit, denn sein (hungriger) Mund treibt ihn dazu an. – 27 Ein nichtswürdiger Mensch gräbt Unheilsgruben, und auf seinen Lippen ist’s wie brennendes Feuer. – 28 Ein ränkesüchtiger Mensch richtet Unfrieden an, und ein Ohrenbläser entzweit vertraute Freunde. – 29 Ein gewalttätiger Mensch beschwatzt seinen Genossen und führt ihn auf einen unheilvollen Weg. – 30 Wer seine Augen zukneift, will Arglist ersinnen; wer seine Lippen zusammenpreßt, hat Bosheit vollbracht*. – 31 Graues Haar ist eine Ehrenkrone; auf dem Wege der Gerechtigkeit wird sie erlangt. – 32 Besser ein Langmütiger als ein Kriegsheld, und besser einer, der sich selbst beherrscht*, als ein Städteeroberer. – 33 Im Bausch (des Gewandes) wirft man das Los, aber alle seine Entscheidung kommt vom HERRN.

圣经当代译本修订版

1 心中的策划在于人，应对之言来自耶和华。 2 人看自己的行为都纯全，但是耶和华却衡量人心。 3 把你的事交托耶和华，你的计划必实现。 4 耶和华所造的万物各有其用，连恶人也是为灾难之日所造。 5 耶和华厌恶心骄气傲者，他们必逃不过祂的责罚。 6 慈爱和忠信可让罪恶得赎，敬畏耶和华使人远离罪恶。 7 人所行的若蒙耶和华喜悦，耶和华必使仇敌与他和好。 8 财物虽少但行事公义，胜过家财万贯却不公义。 9 人心中筹划自己的道路，但耶和华决定他的脚步。 10 王口中有上帝的话，断案时必无差错。 11 公道的秤与天平属于耶和华，袋中一切的砝码由祂制定。 12 君王憎恨恶行，因王位靠公义而立。 13 王喜爱公义的言词，器重说话正直的人。 14 王的烈怒如死亡使者，然而智者能平息王怒。 15 王的笑容带给人生命，他的恩惠像春雨之云。 16 得智慧胜过得黄金，获悟性胜过获白银。 17 正直人的大道远离罪恶，坚守正道的保全性命。 18 骄横是沦亡的前奏，狂傲是败落的预兆。 19 宁可谦卑地与贫寒人相处，也不跟狂傲人共享战利品。 20 听从训言的人受益匪浅，信靠耶和华的人蒙祝福。 21 智者以明辨著称，甜言能说服人心。 22 智慧是智者的生命泉，愚昧为愚人带来惩罚。 23 智者三思而后言，其言使人长见识。 24 良言如蜜，使人心灵甘甜、身体康健。 25 有一条路看似正确，最终却通向死亡。 26 工人的胃口促他工作，口腹之需是他的动力。 27 不务正业的人图谋恶事，他的口舌如烈焰般危险。 28 邪僻的人散播纷争，造谣的人破坏友情。 29 残暴之徒引诱邻舍走入歧途。 30 恶人眯起眼睛图谋不轨，歹徒咬着嘴唇策划恶事。 31 白发是荣耀的冠冕，行为公义方能得到。 32 不轻易发怒者胜过勇士，能自我控制胜过攻陷城池。 33 人可以摇签求问，但耶和华决定一切。

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