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Bible du Semeur

L'intronisation du Roi

1 Pourquoi tant d'effervescence parmi les nations ? Et pourquoi donc trament-elles tous ces complots inutiles ?
2 Pourquoi les rois de la terre se sont-ils tous soulevés et les grands conspirent-ils contre Dieu et contre l'homme qui a reçu son onction1 ?
3 Ils s'écrient ensemble : « Faisons sauter tous leurs liens et jetons au loin leurs chaînes ! »
4 Mais il rit, celui qui siège sur son trône dans les cieux. Le Seigneur se moque d'eux
5 et, dans sa colère, il les frappe d'épouvante en leur tenant ce discours :
6 « Moi, j'ai établi mon Roi par l'onction sur Sion, ma montagne sainte. »
7 Je publierai le décret qu'a promulgué l'Eternel. Il m'a dit : « Tu es mon Fils ; aujourd'hui, je fais de toi mon enfant2.
8 Demande-moi : Que veux-tu ? Je te donne en patrimoine tous les peuples de la terre ; et le monde, jusqu'en ses confins lointains, sera ta propriété.
9 Avec un sceptre de fer, tu les soumettras3 ; comme des vases d'argile, tu les briseras. »
10 C'est pourquoi, rois de la terre, montrez-vous intelligents, vous qui gouvernez le monde, laissez-vous donc avertir !
11 Dans la crainte, servez l'Eternel ! Et, tout en tremblant, exultez de joie !
12 Au Fils, rendez votre hommage4, pour éviter qu'il s'irrite et que vous périssiez tous dans la voie que vous suivez. En un instant, sa colère contre vous peut s'enflammer. Oui, heureux sont tous les hommes qui, en lui, cherchent refuge !
1 2.2 Mot dont dérive le nom Messie. Les v.1-2 sont cités, d'après la version grecque, en Ac 4.25-26 où les apôtres appliquent ces paroles à Hérode et à Pilate, aux Juifs et aux païens, qui se sont « ligués » contre le Christ.
2 2.7 Cité en Ac 13.33 ; He 1.5 ; 5.5. Le roi, successeur de David, était le « serviteur » et le « fils » de l'Eternel (2 S 7.5,14).
3 2.9 D'après la vocalisation suivie par les versions grecque et syriaque. Le texte hébreu traditionnel a : tu les briseras. Réminiscences en Ap 2.26-27 ; 12.5 ; 19.15.
4 2.12 Texte difficile. Autres traductions : embrassez la doctrine ou adorez avec pureté.
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