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Bible du Semeur

Recommandations diverses

1 Que votre amour fraternel ne cesse pas de se manifester.
2 Ne négligez pas de pratiquer l'hospitalité1. Car plusieurs, en l'exerçant, ont accueilli des anges sans le savoir.
3 Ayez le souci de ceux qui sont en prison, comme si vous étiez enchaînés avec eux, et de ceux qui sont maltraités, puisque vous aussi vous partagez leur condition terrestre.
4 Que chacun respecte le mariage et que les époux restent fidèles l'un à l'autre, car Dieu jugera les débauchés et les adultères.
5 Que votre conduite ne soit pas guidée par l'amour de l'argent. Contentez-vous de ce que vous avez présentement. Car Dieu lui-même a dit : Je ne te laisserai pas : non, je ne t'abandonnerai jamais2.
6 Aussi pouvons-nous dire avec assurance : Le Seigneur vient à mon secours, je n'aurai pas de crainte. Que pourraient me faire les hommes3 ?
7 Souvenez-vous de vos anciens conducteurs qui vous ont annoncé la Parole de Dieu. Considérez l'aboutissement de toute leur vie4 et imitez leur foi.
8 Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui, et pour toujours.
9 Ne vous laissez pas entraîner par toutes sortes de doctrines qui sont étrangères à notre foi. Ce qui est bien, en effet, c'est que notre cœur soit affermi par la grâce divine et non par des règles relatives à des aliments. Ces règles n'ont jamais profité à ceux qui les suivent.
10 Nous avons un autel, mais les prêtres qui servent dans le sanctuaire n'ont pas le droit de manger ce qui y est offert.
11 En effet, le sang des animaux offerts en sacrifice pour le péché est apporté dans le sanctuaire par le grand-prêtre, mais leurs corps sont brûlés en dehors du camp5.
12 C'est pourquoi Jésus, lui aussi, est mort en dehors de la ville pour purifier le peuple par son propre sang.
13 Allons donc à lui en sortant en dehors du camp, et acceptons d'être méprisés comme lui
14 car, ici-bas, nous n'avons pas de demeure permanente : c'est la cité à venir que nous recherchons.
15 Par Jésus, offrons donc en tout temps à Dieu un sacrifice de louange6 qui consiste à célébrer son nom.
16 Ne négligez pas de pratiquer la bienfaisance et l'entraide : voilà les sacrifices auxquels Dieu prend plaisir.
17 Obéissez à vos conducteurs et soumettez-vous à eux, car ils veillent constamment sur vous en sachant qu'ils devront un jour rendre compte à Dieu de leur service. Qu'ils puissent ainsi s'acquitter de leur tâche avec joie et non pas en gémissant, ce qui ne vous serait d'aucun avantage.
18 Continuez à prier pour nous ! Car nous sommes convaincus d'avoir une bonne conscience, puisque nous sommes résolus à bien nous conduire en toute occasion.
19 Je vous demande tout particulièrement de prier pour que Dieu me permette de retourner au plus vite auprès de vous.
20 Le Dieu qui donne la paix a fait revenir d'entre les morts notre Seigneur Jésus qui est devenu le grand berger de ses brebis et a scellé de son sang l'alliance éternelle.
21 Que ce Dieu vous rende capables de faire le bien sous toutes ses formes, pour que vous accomplissiez sa volonté. Qu'il réalise lui-même en nous, par Jésus-Christ, ce qui lui est agréable. A lui soit la gloire pour l'éternité ! Amen !
22 Je vous le demande, mes frères, accueillez avec patience cette lettre d'encouragement. Je vous l'adresse en y ajoutant ces quelques mots.
23 Sachez que notre frère Timothée a été libéré. S'il arrive assez tôt, je viendrai vous voir avec lui.
24 Saluez tous vos dirigeants et tous ceux qui appartiennent à Dieu. Les frères d'Italie7 vous saluent.
25 Que la grâce de Dieu vous accompagne tous ! Amen !
1 13.2 Envers les chrétiens qui voyageaient, comme Abraham l'a fait envers les anges qu'il a accueillis (voir Gn 18.1-8).
2 13.5 Jos 1.5.
3 13.6 Ps 118.6 cité selon l'ancienne version grecque.
4 13.7 Autre traduction : la manière dont ils ont vécu et sont morts.
5 13.11 Lv 16.27.
6 13.15 Ps 50.14,23.
7 13.24 Il s'agit sans doute de chrétiens originaires d'Italie qui saluent leurs compatriotes au pays. C'est l'un des indices qui ont amené certains à penser que la lettre a été adressée à une partie de l'Eglise de Rome. D'autres pensent que l'auteur se trouve en Italie, probablement à Rome, lorsqu'il écrit la lettre aux Hébreux qui serait alors adressée à des chrétiens d'origine juive vivant en Palestine.
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