Sprüche 18 | Schlachter 2000

Schlachter 2000

Freundschaft und zwischenmenschliche Beziehungen

1 Wer sich absondert, der sucht, was ihn gelüstet, und wehrt sich gegen alles, was heilsam ist. (Röm 15,2; Phil 2,4; Jud 1,10) 2 Einem Toren ist es nicht ums Lernen zu tun, sondern darum, zu enthüllen, was er weiß. (Spr 1,7; Spr 1,22; Spr 12,23; Spr 13,3)

Spr 1,7Spr 1,22Spr 12,23Spr 13,3

3 Wo der Gottlose hinkommt, da stellt sich auch Verachtung ein, und mit der Schande die Schmach. (Spr 11,2; Spr 13,5) 4 Die Worte eines Mannes sind tiefe Wasser, ein sprudelnder Bach, eine Quelle der Weisheit. (Spr 10,11; Spr 20,5) 5 Es ist nicht gut, wenn man die Person des Gottlosen ansieht, um den Gerechten zu unterdrücken im Gericht. (3Mo 19,15; 5Mo 1,17; Ps 82,2; Spr 17,15; Spr 17,26)

3Mo 19,155Mo 1,17Ps 82,2Spr 17,15Spr 17,26

6 Die Reden des Toren stiften Streit, und er schimpft, bis er Schläge kriegt. (Spr 10,28; Spr 20,3) 7 Der Mund des Toren wird ihm zum Verderben, und seine Lippen sind der Fallstrick seiner Seele. (Spr 10,14; Spr 12,13; Spr 14,3; Spr 18,20)

Spr 10,14Spr 12,13Spr 14,3Spr 18,20

8 Die Worte des Verleumders sind wie Leckerbissen; sie dringen in die verborgenen Kammern des Inneren. (Spr 26,22) 9 Schon wer nachlässig ist in seiner Arbeit, der ist ein Bruder des Zerstörers. (Spr 19,15; Spr 23,21) 10 Der Name des HERRN ist ein starker Turm; der Gerechte läuft dorthin und ist in Sicherheit. (Ps 124,8; Spr 16,20) 11 Der Besitz des Reichen ist für ihn eine feste Stadt und wie eine hohe Mauer in seiner Einbildung. (Spr 10,15; Spr 18,10; Spr 19,4) 12 Vor dem Zusammenbruch wird das Herz des Menschen hochmütig, aber vor der Ehre kommt die Demut. (Spr 15,33; Spr 16,18; Spr 29,23) 13 Wer antwortet, bevor er gehört hat, dem ist es Torheit und Schande. (Joh 7,51) 14 Ein männlicher Mut erträgt sein Leiden, wer aber kann einen niedergeschlagenen Geist aufrichten? (Ps 147,3; Spr 14,10; Spr 17,22; 2Kor 7,6)

Ps 147,3Spr 14,10Spr 17,222Kor 7,6

15 Das Herz des Verständigen erwirbt Erkenntnis, und nach Erkenntnis trachtet das Ohr der Weisen. (Spr 1,5; Spr 15,14; Spr 19,2; Lk 2,46)

Spr 1,5Spr 15,14Spr 19,2Lk 2,46

16 Das Geschenk macht dem Menschen Raum und verschafft ihm Zutritt zu den Großen. (Spr 17,8; Spr 19,6; Spr 21,14) 17 Wer sich in seinem Prozess zuerst verteidigen darf, hat recht — doch dann kommt der andere und forscht ihn aus. (2Sam 16,1; 2Sam 19,24; Spr 18,13) 18 Das Los schlichtet den Streit und entscheidet zwischen Mächtigen. (Jos 14,2; Neh 11,1) 19 Ein Bruder, an dem man treulos gehandelt hat, ist schwerer zu gewinnen als eine befestigte Stadt, und Zerwürfnisse sind wie der Riegel einer Burg. (1Mo 27,41; 1Mo 37,4; 2Sam 13,22) 20 An der Frucht seines Mundes sättigt sich der Mensch, am Ertrag seiner Lippen isst er sich satt. (Spr 13,2; Spr 18,21; Mk 7,15) 21 Tod und Leben steht in der Gewalt der Zunge, und wer sie liebt, der wird ihre Frucht essen. (Ps 12,5; Spr 18,7; Spr 18,20; Mt 12,37)

Ps 12,5Spr 18,7Spr 18,20Mt 12,37

22 Wer eine Ehefrau gefunden hat, der hat etwas Gutes gefunden und hat Gunst erlangt von dem HERRN. (Spr 12,4; Spr 19,14) 23 Der Arme bittet mit Flehen, aber der Reiche antwortet hart. (Spr 18,11; Jak 2,3) 24 Wer viele Gefährten hat, der wird daran zugrunde gehen, aber es gibt einen Freund, der anhänglicher ist als ein Bruder. (2Sam 1,26; Spr 17,17)

Библия, синодално издание

von Bulgarian Bible Society

1 Своенравният върви след своите прищевки, въстава против всичко умно. 2 Глупавият не обича знание, а само да покаже ума си. 3 С дохождане на нечестивеца дохожда и презрение, а с безславието – позор. 4 Думите на човешките уста са дълбоки води; изворът на мъдростта е буен поток. (Spr 20,5) 5 Не е добро да бъдеш лицеприятен към нечестивия, за да събориш праведния в съда. (3Mo 19,15; 5Mo 1,17; Spr 24,23; Sir 42,1)

3Mo 19,155Mo 1,17Spr 24,23Sir 42,1

6 Устата на глупавия водят към свада, и думите му предизвикват бой. 7 Езикът на глупавия е гибел за него, и устата му са примка за душата му. (Spr 10,14; Spr 12,13) 8 (Страхът събаря ленивеца, а женоподобните души ще гладуват.) 9 Думите на шепотника са като сладкиши, и те влизат вътре в утробата. 10 Нехайният в работата си е брат на разсипника. 11 Името на Господа е яка кула: побегне ли в нея праведник, в безопасност е. (Spr 14,26) 12 Имотът на богатия е негов як град и във въображението му е като висока ограда. (Spr 10,15) 13 Пред падение сърцето на човека се възгордява, а смирението върви пред слава. (Spr 16,18) 14 Който дава отговор, преди да е изслушал, глупав е, и срам за него. (Sir 11,8) 15 Духът на човека го подкрепя в немощ, а сломен дух – кой може го подкрепи? 16 Сърцето на разумния придобива знание, и ухото на мъдрите търси знание. 17 Подаръкът, който дава човек, му отваря път и до велможи го довежда. (Spr 17,8; Mt 2,11) 18 Първият в тъжбата си е прав, ала дохожда съперникът му и го изпитва. 19 Жребието прекъсва препирни и решава спор между силните. 20 Озлобен брат е по-непристъпен от як град, и свадите са като ключалки на крепост. 21 От плода на устата на човека се пълни коремът му; от произведението на устата си той се насища. (Spr 14,14; Jes 3,10) 22 Смърт и живот са подвластни на езика, и които го владеят, ще вкусят от плодовете му. (Spr 13,3; Jak 3,8) 23 Който е намерил (добра) жена, намерил е благо и получил е благодат от Господа. (Който напъжда добра жена, напъжда щастие, а който поддържа прелюбодейка, безумен е и нечестив.) (Spr 19,14) 24 Сиромахът говори с молба, а богатият отговаря грубо. (Sir 13,4) 25 Който желае да има приятели, трябва и сам да бъде дружелюбие; бива приятел по-привързан и от брат. (Spr 17,17)