1Damit waren die Himmel und die Erde mit allem, was in ihnen ist, vollendet.2Am siebten Tag also war Gottes Werk vollendet, und er ruhte am siebten Tag von all seinem Werk.[1] (Hebr 4,4)3Gott segnete diesen Tag und machte ihn zu etwas Besonderem, denn an ihm ruhte Gott, nachdem er sein Schöpfungswerk vollendet hatte.
Der Anfang der Geschichte
4Es folgt die Detailgeschichte[2] der Erschaffung von Himmel und Erde: Als Jahwe-Gott[3] Himmel und Erde machte, (1Mo 25,12; 1Mo 36,1; 2Mo 6,3)5gab es zunächst weder Sträucher noch Feldpflanzen auf dem Erdboden, denn Jahwe-Gott hatte es noch nicht regnen lassen. Es gab auch noch keinen Menschen, der das Land bearbeiten konnte.6Grundwasser stieg in der Erde auf und befeuchtete den Boden.7Dann formte Jahwe-Gott den Menschen aus loser Erde vom Ackerboden und hauchte Lebensatem in sein Gesicht.[4] So wurde der Mensch ein lebendes Wesen.[5] (1Kor 15,45)8Nun hatte Jahwe-Gott im Osten, in Eden,[6] einen Garten angelegt. Dorthin versetzte er den von ihm gebildeten Menschen.9Aus dem Erdboden hatte er verschiedenartige Bäume wachsen lassen. Sie sahen prachtvoll aus und trugen wohlschmeckende Früchte. Mitten im Garten stand der Baum des Lebens und der Baum, der Gut und Böse erkennen ließ.10In Eden entsprang auch ein Strom, der den Garten bewässerte und sich dann in vier Arme teilte.11Der erste davon heißt Pischon. Er umfließt das ganze Land Hawila, wo das besonders reine Gold vorkommt,12das Bedolach-Harz und der Schoham-Stein.[7]13Der zweite Strom heißt Gihon. Er umfließt das Land Kusch.[8]14Der dritte Strom heißt Tigris. Er fließt östlich von Assyrien. Der vierte Strom ist der Euphrat.15Jahwe-Gott brachte also den Menschen in den Garten Eden, damit er diesen bearbeite und beschütze,16und wies ihn an: "Von allen Bäumen im Garten darfst du nach Belieben essen,17nur nicht von dem Baum, der dich Gut und Böse erkennen lässt. Sobald du davon isst, wirst du sterben müssen."18Dann sagte Jahwe-Gott: "Es ist nicht gut, dass der Mensch so allein ist. Ich will ihm eine Hilfe machen, die ihm genau entspricht."19Jahwe-Gott hatte nämlich alle Landtiere und Vögel, die er aus dem Erdboden geformt hatte, zum Menschen gebracht, um zu sehen, wie er sie nennen würde. Genauso sollten all die Lebewesen dann heißen.20So hatte der Mensch dem Herdenvieh, den Vögeln und allen Landtieren Namen gegeben. Aber für sich selbst fand er nichts, was ihm als Hilfe entsprochen hätte.21Da ließ Jahwe-Gott einen Tiefschlaf über den Menschen kommen. Er nahm eine seiner Seiten heraus und verschloss die Stelle mit Fleisch.22Aus dem herausgenommenen Seitenstück baute Jahwe-Gott eine Frau und brachte sie zum Menschen.23Da rief der Mensch:
"Diesmal ist sie es! / Sie ist genau wie ich, / und sie gehört zu mir, / sie ist ein Stück von mir! / Sie soll Isch-scha heißen, Frau, / denn sie kam vom Isch, dem Mann."24Aus diesem Grund verlässt ein Mann seinen Vater und seine Mutter, verbindet sich mit seiner Frau und wird völlig eins mit ihr.[9] (Mt 19,5; Mk 10,7; 1Kor 6,16; Eph 5,31)25Der Mann und seine Frau waren nackt, aber sie schämten sich nicht voreinander.
1Thus the heavens and the earth were finished, and all the host of them. (5Mo 4,19; Ps 33,6)2And on the seventh day God finished his work that he had done, and he rested on the seventh day from all his work that he had done. (2Mo 20,8; 2Mo 31,17; 5Mo 5,12; Hebr 4,4)3So God blessed the seventh day and made it holy, because on it God rested from all his work that he had done in creation.
The Creation of Man and Woman
4These are the generations of the heavens and the earth when they were created, in the day that the Lord God made the earth and the heavens. (1Mo 1,1)5When no bush of the field[1] was yet in the land[2] and no small plant of the field had yet sprung up—for the Lord God had not caused it to rain on the land, and there was no man to work the ground, (1Mo 1,11; 1Mo 3,23)6and a mist[3] was going up from the land and was watering the whole face of the ground—7then the Lord God formed the man of dust from the ground and breathed into his nostrils the breath of life, and the man became a living creature. (1Mo 3,19; 1Mo 3,23; 1Mo 7,22; 1Mo 18,27; Hi 27,3; Hi 33,4; Ps 103,14; Pred 12,7; Jes 2,22; 1Kor 15,45; 1Kor 15,47)8And the Lord God planted a garden in Eden, in the east, and there he put the man whom he had formed. (1Mo 2,15; 1Mo 13,10; Jes 51,3; Hes 28,13; Hes 31,8; Joe 2,3)9And out of the ground the Lord God made to spring up every tree that is pleasant to the sight and good for food. The tree of life was in the midst of the garden, and the tree of the knowledge of good and evil. (1Mo 2,17; 1Mo 3,22; Offb 2,7; Offb 22,2; Offb 22,14)10A river flowed out of Eden to water the garden, and there it divided and became four rivers.11The name of the first is the Pishon. It is the one that flowed around the whole land of Havilah, where there is gold. (1Mo 10,7; 1Mo 10,29; 1Mo 25,18; 1Sam 15,7)12And the gold of that land is good; bdellium and onyx stone are there.13The name of the second river is the Gihon. It is the one that flowed around the whole land of Cush.14And the name of the third river is the Tigris, which flows east of Assyria. And the fourth river is the Euphrates. (Dan 10,4)15The Lord God took the man and put him in the garden of Eden to work it and keep it. (1Mo 2,8)16And the Lord God commanded the man, saying, “You may surely eat of every tree of the garden,17but of the tree of the knowledge of good and evil you shall not eat, for in the day that you eat[4] of it you shall surely die.” (1Mo 3,1; 1Mo 3,11; 1Mo 3,17; Röm 6,23; Jak 1,15)18Then the Lord God said, “It is not good that the man should be alone; I will make him a helper fit for[5] him.” (1Kor 11,9; 1Tim 2,13)19Now out of the ground the Lord God had formed[6] every beast of the field and every bird of the heavens and brought them to the man to see what he would call them. And whatever the man called every living creature, that was its name. (1Mo 1,20; 1Mo 1,24; Ps 8,6)20The man gave names to all livestock and to the birds of the heavens and to every beast of the field. But for Adam[7] there was not found a helper fit for him.21So the Lord God caused a deep sleep to fall upon the man, and while he slept took one of his ribs and closed up its place with flesh. (1Mo 15,12; 1Sam 26,12)22And the rib that the Lord God had taken from the man he made[8] into a woman and brought her to the man.23Then the man said, “This at last is bone of my bones and flesh of my flesh; she shall be called Woman, because she was taken out of Man.”[9] (1Mo 29,14; Ri 9,2; 2Sam 5,1; 2Sam 19,13; 1Kor 11,8; Eph 5,28)24Therefore a man shall leave his father and his mother and hold fast to his wife, and they shall become one flesh. (Ps 45,10; Mt 19,5; Mk 10,7; 1Kor 6,16; 1Kor 7,10; Eph 5,31)25And the man and his wife were both naked and were not ashamed.
1.Mose 2
Священное Писание, Восточный перевод
1Так было завершено сотворение неба и земли и всего, что наполняет их.2К седьмому дню Всевышний закончил труд, который Он совершал, и на седьмой день Он отдыхал от всех Своих дел.3Всевышний благословил седьмой день и освятил его, потому что в этот день Он отдыхал от Своего труда, который Он делал и завершил.
Адам и Ева в райском саду
4Вот повествование о сотворении неба и земли. Когда Вечный[1] Бог сотворил землю и небо, (2Mo 3,13)5на земле тогда ещё не было ни кустарника полевого, ни полевой травы, потому что Вечный Бог не посылал на землю дождя, и не было человека, чтобы обрабатывать почву,6только пар поднимался от земли и орошал всю её поверхность.7Тогда Вечный Бог сотворил человека из земного праха[2] и вдохнул ему в ноздри дыхание жизни[3], и человек стал живым существом.8Затем Вечный Бог посадил сад на востоке, в Эдеме, и поселил там человека, которого Он сотворил.9Вечный Бог вырастил из земли все виды деревьев – приятных на вид и пригодных для пищи. Посреди же сада росли дерево жизни и дерево познания добра и зла[4].10Из Эдема вытекала река, орошавшая сад, а далее она разделялась на четыре потока.11Первый называется Фисон: он течёт вокруг всей земли Хавила, где есть золото.12(Золото в той земле хорошее, и ещё там есть ароматная смола и камень оникс.)13Вторая река называется Гихон: она течёт вокруг всей земли Куш.14Третья река называется Тигр: она течёт к востоку от Ашшура. А четвёртая река – это Евфрат.15Вечный Бог поселил человека в саду Эдем, чтобы он возделывал сад и заботился о нём.16Вечный Бог повелел человеку: «Можешь есть плоды с любого дерева в саду,17но не ешь с дерева познания добра и зла, потому что в день, когда ты съешь плод с этого дерева, ты непременно умрёшь»[5].18Вечный Бог сказал: «Нехорошо человеку быть одному. Я создам ему помощника под стать».19Вечный Бог сотворил из земли всех зверей полевых и всех птиц небесных. Затем Он привёл их к человеку, чтобы увидеть, как тот их назовёт; и как назвал человек каждое живое творение, так оно и стало называться.20Так человек дал имена всему скоту, всем птицам небесным и всем полевым зверям. Но для Адама[6] не нашлось подходящего помощника.21Тогда Вечный Бог погрузил человека в глубокий сон, и пока тот спал, взял одно из его рёбер и закрыл это место плотью.22Из ребра, которое Он вынул из человека, Вечный Бог сотворил женщину и привёл её к нему.23Человек сказал: – Вот теперь это кость от костей моих и плоть от плоти моей: она будет называться«женщина»[7], потому что была взята от мужчины.24Поэтому оставит человек отца и мать и соединится со своей женой, и они станут одной плотью.25И Адам, и его жена были наги, но не испытывали стыда.