von Karl-Heinz Vanheiden1Wer sich absondert, geht nur den eigenen Wünschen nach, / jede Einsicht wehrt er heftig ab.2Ein Dummkopf will die Sache nicht verstehen, / er deckt nur auf, was er im Herzen hat.3Mit Gottlosen kommt Verachtung / und mit der Schande die Schmach.4Die Worte eines Menschen können tiefe Wasser sein, / ein sprudelnder Bach, eine Quelle der Weisheit.5Es ist nicht gut, Partei für den Schuldigen zu nehmen / und dem Gerechten sein Recht zu verweigern.6Die Reden eines Narren stiften Streit, / und sein Mund schreit, bis er Prügel bekommt.7Der Mund des Narren ist sein Untergang, / seine Lippen bringen ihn zu Fall.8Die Worte des Verleumders sind wie Leckerbissen; / man verschlingt sie mit großem Appetit.9Wer seine Arbeit nachlässig tut, / ist wie einer, der alles zerstört.10Wie ein fester Turm ist der Name Jahwes, / der Gerechte läuft zu ihm und ist in Sicherheit.11Sein Vermögen hält der Reiche für eine sichere Stadt, / in seiner Einbildung ist es ein verlässlicher Schutz.12Vor dem Sturz will mancher hoch hinaus, / doch der Ehre geht Demut voraus.13Wer Antwort gibt, bevor er zuhört, / ist dumm und macht sich lächerlich.14Der Mut eines Menschen überwindet die Krankheit, / doch wer hilft einem lebensmüden Geist?15Ein verständiger Mensch erweitert sein Wissen, / spitzt die Ohren und lernt stets dazu.16Geschenke öffnen viele Türen, / selbst zu den Großen bringen sie dich.17Wer als Erster aussagt, hat scheinbar Recht, / doch dann kommt sein Gegner und stellt es in Frage.18Das Los beendet den Streit, / schafft Abstand zwischen Mächtigen.19Ein getäuschter Bruder ist wie eine verschlossene Burg, / Zänkereien verschließen wie Riegel das Tor.20Von der Frucht des Mundes wird der Körper satt, / vom Erfolg der Lippen kann man leben.21Die Zunge hat Macht über Leben und Tod; / wer sie gut nutzt, genießt ihre Frucht.22Wer seine Frau gefunden hat, hat Gutes gefunden / und dazu das Gefallen Jahwes.23Der Arme muss bescheiden fragen, / der Reiche antwortet hart.24Viele Gefährten gefährden dich, / ein echter Freund ist treuer als ein Bruder.
Sprüche 18
Библия, синодално издание
von Bulgarian Bible Society1Своенравният върви след своите прищевки, въстава против всичко умно.2Глупавият не обича знание, а само да покаже ума си.3С дохождане на нечестивеца дохожда и презрение, а с безславието – позор.4Думите на човешките уста са дълбоки води; изворът на мъдростта е буен поток. (Spr 20,5)5Не е добро да бъдеш лицеприятен към нечестивия, за да събориш праведния в съда. (3Mo 19,15; 5Mo 1,17; Spr 24,23; Sir 42,1)6Устата на глупавия водят към свада, и думите му предизвикват бой.7Езикът на глупавия е гибел за него, и устата му са примка за душата му. (Spr 10,14; Spr 12,13)8(Страхът събаря ленивеца, а женоподобните души ще гладуват.)9Думите на шепотника са като сладкиши, и те влизат вътре в утробата.10Нехайният в работата си е брат на разсипника.11Името на Господа е яка кула: побегне ли в нея праведник, в безопасност е. (Spr 14,26)12Имотът на богатия е негов як град и във въображението му е като висока ограда. (Spr 10,15)13Пред падение сърцето на човека се възгордява, а смирението върви пред слава. (Spr 16,18)14Който дава отговор, преди да е изслушал, глупав е, и срам за него. (Sir 11,8)15Духът на човека го подкрепя в немощ, а сломен дух – кой може го подкрепи?16Сърцето на разумния придобива знание, и ухото на мъдрите търси знание.17Подаръкът, който дава човек, му отваря път и до велможи го довежда. (Spr 17,8; Mt 2,11)18Първият в тъжбата си е прав, ала дохожда съперникът му и го изпитва.19Жребието прекъсва препирни и решава спор между силните.20Озлобен брат е по-непристъпен от як град, и свадите са като ключалки на крепост.21От плода на устата на човека се пълни коремът му; от произведението на устата си той се насища. (Spr 14,14; Jes 3,10)22Смърт и живот са подвластни на езика, и които го владеят, ще вкусят от плодовете му. (Spr 13,3; Jak 3,8)23Който е намерил (добра) жена, намерил е благо и получил е благодат от Господа. (Който напъжда добра жена, напъжда щастие, а който поддържа прелюбодейка, безумен е и нечестив.) (Spr 19,14)24Сиромахът говори с молба, а богатият отговаря грубо. (Sir 13,4)25Който желае да има приятели, трябва и сам да бъде дружелюбие; бива приятел по-привързан и от брат. (Spr 17,17)