2Заслужавате похвала, братя[1], че си спомняте за мене при всеки повод и следвате учението, както съм ви го предал. (1 Сол 2:13; 1 Сол 4:1; 2 Сол 2:15)3Искам също да знаете, че глава на всеки мъж е Христос, глава на жената е нейният мъж, а глава на Христос е Бог. (Еф 5:23)4Всеки мъж, който се моли или пророкува с покрита глава, засрамва главата си5и всяка жена, която се моли или пророкува гологлава, засрамва главата си, защото все едно че е с бръсната глава.6Ако една жена не си покрива главата, нека се остриже, но ако е позорно за жена да е с остригана или обръсната глава, нека се покрива.7И така, мъжът не е длъжен да си покрива главата, защото е образ и прослава на Бога, а жената е прослава на мъжа. (Бит 1:26; Бит 5:1; Бит 9:6; Прем 2:23; Сир 17:3)8Защото не мъжът е от жената, а жената е от мъжа. (Бит 2:18; 1 Тим 2:13)9И не мъжът е създаден за жената, а жената за мъжа.10Затова жената трябва да има на главата си белега на властта заради ангелите[2].11Но все пак пред Господа нито мъжът би съществувал без жената, нито жената – без мъжа.12Защото както жената е от тялото на мъжа, така и мъжът се ражда чрез жена, а всичко е от Бога.13Преценете сами: прилично ли е жена да се моли на Бога с непокрита глава?14Нали и самата природа ви учи, че е безчестие за мъжа, ако си оставя дълга коса,15но ако жена си оставя коса, то е достойно за нея, защото косата и е дадена вместо покривало.16Ако пък някой иска да се препира, ние нямаме такъв обичай, нито Божиите църкви имат.
Подобаващо участие в Евхаристията и общите трапези
17Във връзка с онова, което ще ви говоря по-нататък, не заслужавате похвала, защото се събирате не за по-добро, а за по-лошо. (Мт 26:26; Мк 14:22; Лк 22:14)18Първо, защото чувам, че когато се събирате за богослужение, между вас имало разцепление, което и вярвам донякъде.19То и трябва да има разделения между вас, за да изпъкнат изпитаните във вярата сред вас.20Но макар че вие се събирате заедно, това още не значи, че ядете от вечерята на Господа,21защото всеки гледа да изяде преди другите своята вечеря и така един остава гладен, а друг се напива.22Нямате ли си къщи, за да ядете и пиете там? Или проявявате пренебрежение към Божията църква и засрамвате онези, които са бедни? Какво да ви кажа? Да ви похваля ли за това? Няма да ви похваля.23Аз приех от Господа това, което ви и предадох: Господ Иисус в нощта, когато щеше да бъде предаден, взе хляб (Мт 26:26; Мк 14:22; Лк 22:14; 1 Кор 10:16)24и като благодари, разчупи го и рече: „Вземете, яжте[3], това е Моето тяло, което се разчупва[4] заради вас; правете това за Мой спомен.“25След вечеря взе също и чашата и рече: „Тази чаша е Новият Завет, осветен с Моята кръв; всеки път, когато пиете, правете това за Мой спомен.“ (Изх 24:8; Ер 31:31)26Затова всеки път когато ядете този хляб и пиете от тази чаша, вие възвестявате смъртта на Господа, докато Той дойде.27Така че който яде от този хляб и пие от чашата на Господа недостойно, той е виновен пред тялото и кръвта на Господа.28Но нека човек изпитва себе си и тогава да яде от хляба и да пие от чашата.29Защото, който яде и пие не както подобава[5], той яде и пие от своето осъждане, понеже не разпознава тялото на Господа[6].30Затова сред вас има много немощни и болни, а и умират доста.31Защото, ако бяхме изпитвали себе си, нямаше да бъдем осъждани.32Когато пък сме така осъждани, това е наказание от Господа, за да не бъдем осъдени после заедно със света.33И така, братя мои, когато се събирате на вечеря, изчаквайте се взаимно.34Ако пък някой е гладен, нека си яде вкъщи, за да не се събирате за осъждане. А за останалото ще се разпоредя, когато дойда.
1 Коринтяни 11
Louis Segond 1910
1Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ.2Je vous loue de ce que vous vous souvenez de moi à tous égards, et de ce que vous retenez mes instructions telles que je vous les ai données.3Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ.4Tout homme qui prie ou qui prophétise, la tête couverte, déshonore son chef.5Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non voilée, déshonore son chef: c'est comme si elle était rasée.6Car si une femme n'est pas voilée, qu'elle se coupe aussi les cheveux. Or, s'il est honteux pour une femme d'avoir les cheveux coupés ou d'être rasée, qu'elle se voile.7L'homme ne doit pas se couvrir la tête, puisqu'il est l'image et la gloire de Dieu, tandis que la femme est la gloire de l'homme.8En effet, l'homme n'a pas été tiré de la femme, mais la femme a été tirée de l'homme;9et l'homme n'a pas été créé à cause de la femme, mais la femme a été créée à cause de l'homme.10C'est pourquoi la femme, à cause des anges, doit avoir sur la tête une marque de l'autorité dont elle dépend.11Toutefois, dans le Seigneur, la femme n'est point sans l'homme, ni l'homme sans la femme.12Car, de même que la femme a été tirée de l'homme, de même l'homme existe par la femme, et tout vient de Dieu.13Jugez-en vous-mêmes: est-il convenable qu'une femme prie Dieu sans être voilée?14La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c'est une honte pour l'homme de porter de longs cheveux,15mais que c'est une gloire pour la femme d'en porter, parce que la chevelure lui a été donnée comme voile?16Si quelqu'un se plaît à contester, nous n'avons pas cette habitude, non plus que les Églises de Dieu.17En donnant cet avertissement, ce que je ne loue point, c'est que vous vous assemblez, non pour devenir meilleurs, mais pour devenir pires.18Et d'abord, j'apprends que, lorsque vous vous réunissez en assemblée, il y a parmi vous des divisions, -et je le crois en partie,19car il faut qu'il y ait aussi des sectes parmi vous, afin que ceux qui sont approuvés soient reconnus comme tels au milieu de vous. -20Lors donc que vous vous réunissez, ce n'est pas pour manger le repas du Seigneur;21car, quand on se met à table, chacun commence par prendre son propre repas, et l'un a faim, tandis que l'autre est ivre.22N'avez-vous pas des maisons pour y manger et boire? Ou méprisez-vous l'Église de Dieu, et faites-vous honte à ceux qui n'ont rien? Que vous dirai-je? Vous louerai-je? En cela je ne vous loue point.23Car j'ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné; c'est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain,24et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit: Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous; faites ceci en mémoire de moi.25De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez.26Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne.27C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.28Que chacun donc s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange du pain et boive de la coupe;29car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même.30C'est pour cela qu'il y a parmi vous beaucoup d'infirmes et de malades, et qu'un grand nombre sont morts.31Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés.32Mais quand nous sommes jugés, nous sommes châtiés par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde.33Ainsi, mes frères, lorsque vous vous réunissez pour le repas, attendez-vous les uns les autres.34Si quelqu'un a faim, qu'il mange chez lui, afin que vous ne vous réunissiez pas pour attirer un jugement sur vous. Je réglerai les autres choses quand je serai arrivé.