Притчи 20 | Съвременен български превод

Съвременен български превод

Непорочността на праведния

1 Виното е присмехулник, сикерът е шумящ; който се увлича по тях, е неблагоразумен. (Пр 23:29) 2 Заплахата на царя е като рев на млад лъв: който раздразва гнева му, рискува своя живот. (Пр 19:12) 3 Чест е за човека да се въздържа от спорове, а всеки глупец е избухлив. 4 Мързеливецът не иска да оре през есента; а потърси ли през лятото – тогава няма нищо. 5 Помислите в сърцето на човека са като дълбоки води, но разумният човек знае как да ги овладее. (Пр 18:4) 6 Мнозина се хвалят с добродетелността си, но кой ще посочи истинския човек? (Пр 27:2) 7 Праведният човек живее непорочно; неговите деца са щастливи наследници. 8 Царят, който седи на съдийски престол, отсява с очи всяко зло. 9 Кой може да каже: „Запазих чисто сърцето си, чист съм от греха си“? (Йов 4:17; 1 Йн 1:8) 10 Нееднаквите теглилки, нееднаквите мерки – и едното, и другото са мерзост пред Господа. (Лев 19:35; Вт 25:13; Пр 11:1; Ез 45:10)

Лев 19:35Вт 25:13Пр 11:1Ез 45:10

11 Дори и дете се изявява чрез постъпките си – дали поведението му е чисто и правилно. 12 Ухо, което слуша, и око, което гледа – Господ е създал и двете. (Пс 94:9) 13 Не обичай спането, за да не осиромашееш; дръж будни очите си и ще имаш предостатъчна прехрана. 14 „Колко е лошо, колко е лошо“, казва купувач при покупко-продажба, а когато отмине, се хвали.

Заграбеното богатство

15 Може да има злато и много бисери, но истинската скъпоценност са разумните уста. (Пр 3:13) 16 Вземи връхната дреха на този, който е станал поръчител за чужд човек в съда, и вземи него за залог вместо чужденеца. (Пр 27:13) 17 Хляб, спечелен с измама, е сладък за човека, но после устата му се напълват с чакъл. 18 Намеренията се утвърждават при съвещания, затова води борба само след мъдро обсъждане. 19 Който ходи да клевети, изнася тайни, и ти не се събирай с такъв, чиято уста е зинала. (Пр 11:13) 20 Който злослови за баща си и майка си, светилникът му ще угасне сред дълбока тъма. 21 Наследството, бързо заграбено първоначално, няма да получи благословение в края. (Пр 13:11) 22 Не казвай: „Ще отплатя за злото“; надявай се на Господа и Той ще ти помогне. (Рим 12:17; 1 Сол 5:15)

Рим 12:171 Сол 5:15

23 Нееднаквите грамове са мерзост пред Господа и неверните теглилки са недобро нещо. (Пр 11:1) 24 Ходът на човешкия живот е във властта на Господа; тогава как човек да разбере пътя си? (Пр 16:9; Пр 19:21) 25 Примка за човека е да дава необмислено оброк, а да размисля след оброка. (Вт 23:22; Екл 5:3)

Вт 23:22Екл 5:3

26 Мъдрият цар отсява нечестивите и обръща върху тях колелото на вършачката. 27 Духът на човека е светилник на Господа, той изпитва цялата му вътрешност. 28 Любовта и верността опазват царя и той поддържа своя престол с проява на любов. 29 Слава за младите е тяхната сила, а сивата коса е украшение за старците. 30 Кървавите рани отстраняват злото и ударите очистват цялата вътрешност.

Louis Segond 1910

1 Le vin est moqueur, les boissons fortes sont tumultueuses; Quiconque en fait excès n'est pas sage. 2 La terreur qu'inspire le roi est comme le rugissement d'un lion; Celui qui l'irrite pèche contre lui-même. 3 C'est une gloire pour l'homme de s'abstenir des querelles, Mais tout insensé se livre à l'emportement. 4 A cause du froid, le paresseux ne laboure pas; A la moisson, il voudrait récolter, mais il n'y a rien. 5 Les desseins dans le coeur de l'homme sont des eaux profondes, Mais l'homme intelligent sait y puiser. 6 Beaucoup de gens proclament leur bonté; Mais un homme fidèle, qui le trouvera? 7 Le juste marche dans son intégrité; Heureux ses enfants après lui! 8 Le roi assis sur le trône de la justice Dissipe tout mal par son regard. 9 Qui dira: J'ai purifié mon coeur, Je suis net de mon péché? 10 Deux sortes de poids, deux sortes d'épha, Sont l'un et l'autre en abomination à l'Éternel. 11 L'enfant laisse déjà voir par ses actions Si sa conduite sera pure et droite. 12 L'oreille qui entend, et l'oeil qui voit, C'est l'Éternel qui les a faits l'un et l'autre. 13 N'aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre; Ouvre les yeux, tu seras rassasié de pain. 14 Mauvais! mauvais! dit l'acheteur; Et en s'en allant, il se félicite. 15 Il y a de l'or et beaucoup de perles; Mais les lèvres savantes sont un objet précieux. 16 Prends son vêtement, car il a cautionné autrui; Exige de lui des gages, à cause des étrangers. 17 Le pain du mensonge est doux à l'homme, Et plus tard sa bouche est remplie de gravier. 18 Les projets s'affermissent par le conseil; Fais la guerre avec prudence. 19 Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets; Ne te mêle pas avec celui qui ouvre ses lèvres. 20 Si quelqu'un maudit son père et sa mère, Sa lampe s'éteindra au milieu des ténèbres. 21 Un héritage promptement acquis dès l'origine Ne sera pas béni quand viendra la fin. 22 Ne dis pas: Je rendrai le mal. Espère en l'Éternel, et il te délivrera. 23 L'Éternel a en horreur deux sortes de poids, Et la balance fausse n'est pas une chose bonne. 24 C'est l'Éternel qui dirige les pas de l'homme, Mais l'homme peut-il comprendre sa voie? 25 C'est un piège pour l'homme que de prendre à la légère un engagement sacré, Et de ne réfléchir qu'après avoir fait un voeu. 26 Un roi sage dissipe les méchants, Et fait passer sur eux la roue. 27 Le souffle de l'homme est une lampe de l'Éternel; Il pénètre jusqu'au fond des entrailles. 28 La bonté et la fidélité gardent le roi, Et il soutient son trône par la bonté. 29 La force est la gloire des jeunes gens, Et les cheveux blancs sont l'ornement des vieillards. 30 Les plaies d'une blessure sont un remède pour le méchant; De même les coups qui pénètrent jusqu'au fond des entrailles.