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Gute Nachricht Bibel

Kein Grund zum Jubeln für Jerusalem

1 Botschaft über das Hinnom-Tal:1 Was ist euch in den Kopf gestiegen, ihr Bewohner von Jerusalem? Warum seid ihr alle auf die Dächer geklettert?
2 Was soll dieser Lärm in der Stadt, dieses ausgelassene Feiern, der Jubel über die Befreiung? Ist etwa ein einziger eurer Krieger im offenen Kampf erschlagen worden?
3 Nein, eure Truppenführer haben sich aus dem Staub gemacht; aber sie wurden eingefangen, einer wie der andere, ohne dass auch nur ein Pfeil abgeschossen worden wäre. So weit sie auch geflohen waren, alle wurden gefangen genommen.
4 Darum sage ich: »Lasst mich allein mit meinem Schmerz und meinen Tränen! Lasst mich weinen und klagen über die verzweifelte Lage meines Volkes! Gebt es auf, mich trösten zu wollen!
5 Denn der Herr, der Herrscher über die ganze Welt,2 hat Schrecken und Entsetzen und Zerbrechen über uns gebracht. Das Hinnom-Tal hallte wider vom Kriegslärm und Hilfeschreie schallten zum Zionsberg hinauf.
6 Die Elamiter, auf Streitwagen mit Pferdegespannen, hielten ihre Köcher in der Hand, die Männer aus Kir nahmen ihre Schilde aus der Hülle.3
7 Jerusalems prächtige Täler waren voll von Pferden und Wagen, die Feinde bezogen ihre Posten vor den Toren,
8 Judas letzter Schutz lag schutzlos vor ihnen.« An jenem Tag habt ihr im Waldhaus4 nach euren Waffenvorräten geschaut.
9 In der Mauer der Davidsstadt entdecktet ihr viele Risse! Im Unteren Teich stautet ihr das Wasser.
10 Ihr erfasstet alle Gebäude von Jerusalem in Listen. Einige Häuser musstet ihr abreißen, um die Stadtmauer zu befestigen.
11 Ihr legtet auch ein Sammelbecken an zwischen den beiden Mauern und leitetet das Wasser aus dem Alten Teich5 hinein. Aber dass Gott seine Hand im Spiel haben könnte, habt ihr nicht bedacht; ihr hattet keinen Blick für ihn, der das Unglück seit langem vorbereitet hatte und geschehen ließ.
12 An jenem Tag6 rief der Herr, der Herrscher über die ganze Welt, euch zum Weinen und Klagen auf, ihr solltet euch den Kopf kahl scheren und den Sack anziehen.
13 Stattdessen jubelt ihr und feiert, ihr schlachtet Rinder und Schafe, ihr schmaust und bechert. »Lasst uns essen und trinken«, sagt ihr, »morgen sind wir tot!«
14 Der Herr, der Herrscher über die ganze Welt, hat zu mir gesprochen; er hat geschworen: »Diese Schuld vergebe ich ihnen nicht, sie werden sie ihr ganzes Leben lang nicht los!«

Worte über Schebna und Eljakim

15 Der Herr, der Herrscher über die ganze Welt, sagte zu mir: »Geh zu diesem Verwalter da, zu diesem Schebna, dem Palastvorsteher des Königs, und sage zu ihm:
16 ›Für wen hältst du dich eigentlich? Wer oder was gibt dir die Berechtigung, dir hier oben eine Grabkammer aushauen zu lassen und deine letzte Wohnung aus dem Felsen herauszumeißeln?7
17 Du hältst dich für einen starken Mann, aber der Herr wird dich mit einem Schlag niederstrecken. Er wird dich packen
18 und zusammenrollen wie Garn zu einem Knäuel und dich wie einen Ball wegschleudern in ein Land mit großen, weiten Ebenen. Dort wirst du sterben, dort ist auch die Endstation für deine Prunkwagen. Du bist eine Schande für das Königshaus!
19 Darum wird der König dich aus dem Amt jagen, er wird dich von deinem hohen Posten herunterholen.‹«
20 »Dann berufe ich meinen Diener Eljakim, den Sohn Hilkijas«, sagt der Herr.
21 »Ich ziehe ihm dein Amtsgewand an und lege ihm deinen Gürtel um; ich statte ihn mit allen Vollmachten aus, die du jetzt hast. Für die Bewohner von Jerusalem und das Volk von Juda wird er wie ein Vater sein.
22 Ich werde ihm den Schlüssel zum Palast der Nachkommen Davids übergeben. Wenn er die Türen öffnet, kann keiner sie zuschließen; wenn er zuschließt, kann keiner mehr öffnen.
23 Ich werde ihn in seiner Stellung festigen wie einen Pflock, der in die Wand eingeschlagen wird. Seine ganze Sippe wird an seiner Ehre teilhaben.
24 Aber diese Sippe mit allen Sprösslingen und Nebenzweigen wird sich mit ihrem vollen Gewicht an ihn hängen. Dann wird es ihm ergehen wie einem Pflock, an dem man das ganze Tongeschirr samt Schüsseln und Krügen aufhängt.
25 Der Pflock, der so fest in der Wand sitzt, wird unter dieser Last abbrechen, und alles, was an ihm hängt, wird zu Bruch gehen. Das sagt der Herr.«
1 Hinnom-Tal: Wiedergabe des verhüllenden Ausdrucks Tal der Vision (ebenso in Vers 5). Zur Lage siehe .
2 Wörtlich der Herr, der Herr Zebaot; entsprechend in den Versen 12.14 und 15.
3 Es handelt sich um Hilfstruppen der Assyrer.
4 Waldhaus: wahrscheinlich die »Libanonwald« genannte Halle beim königlichen Palast (vgl. 1Kön 7,2).
5 Zu den beiden Teichen siehe Sacherklärung »«.
6 Gemeint ist: Durch die Ereignisse jenes Tages (Vers 8b), d.h. der Belagerungszeit. Die Leute in Jerusalem haben Gottes Warnung nicht begriffen (Vers 11); anstatt umzudenken, genießen sie den gegenwärtigen Augenblick.
7 Das taten nicht nur die Könige, sondern auch vornehme und einflussreiche Männer. Jesaja bestreitet Schebna das Recht dazu - vielleicht auch deshalb, weil dieser eine ägyptenfreundliche Politik vertrat. Weil er in 36,3 nur »Schreiber« genannt wird, hat man angenommen, dass Hiskija ihn degradiert und den ebenfalls dort genannten Eljakim als Palastvorsteher eingesetzt hat (Verse 19 und 20).
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